وقوله تعالى: { فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ } [الدخان: 52] الجنات هي البساتين والحدائق، وهي عند العرب شيء جميل ونعمة كبرى، فإنْ كان الأمن من الضروريات فالجنات والعيون من الترف وزيادة النعمة وأما ما سأل عنه الأخ الكريم ، حول الحور العين في الجنة : فلا شك أن ذلك من النعيم الذي أعده الله للمؤمنين في جنات النعيم ، حيث قال سبحانه : إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ * فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ * كَذَلِكَ. فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ . يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَابِلِينَ . كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ ) الدخان/ 51 - 54 ، وقوله تعالى ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ قال تعالى: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ (51) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (52) يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ (53) كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ. كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (23) وقوله : ( وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون ) قرأ بعضهم بالرفع ، وتقديره : ولهم فيها حور عين . وقراءة الجر تحتمل معنيين ، أحدهما : أن يكون الإعراب على الإتباع بما قبله ; لقوله : ( يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين لا يصدعون.
وَحُورٌ عِينٌ (22 (و { حور عين } عطف على { ولدان مخلدون } ، أي ويطوف عليهم حور عين . والحور العين : النساء ذوات الحَوَر ، وتقدم في سورة الرحمن . وذوات العَين وهو سعة العين وتقدم في سورة الصافات . وقرأ حمزة والكسائي وأبو جعفر { وحورٍ عينٍ } بالكسر فيهما على أن { حور } عطف على { أكواب. منذ 2018-09-17. فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ * كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ * يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ * لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ. فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ . يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ . كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ . يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ» وقال تعالى: ﴿ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آَمِنِينَ * وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ﴾ [الحجر: 45- 47] ♦ ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ * وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى.
وصف الجنة بالتفصيل. الجنة هي الفوز المبين، والثواب الجزيل، فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، هي نور يتلألأ، وريحانة تهتز. فيها قصور مشيدة، وحدائق ممتدة، تجري من تحتها. فضائل المتقين وما بشروا به في الدنيا والآخرة (5) 45- غدوهم إلى الجنة ركوبًا وفدًا بعد وفد: قال الله تعالى: ﴿ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ﴾ [مريم:85]. قال ابن كثير في تفسيره (3 / 194): يحشرهم الله.
في الجنة أنهار وعيون جارية قد ذكرها الله تعالى في القرآن الكريم ، ومنها عين تسنيم وكافور وزنجبيل وسلسبيل وطهور ونضاخة والعين الجارية، وذلك من أجل نعيم أهل الجن المطلب الأول: نعيم الجنة التشكيل. محتويات الصفحة: قال الله عز وجل: وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا.
موضوع عن الجنة ونعيمها. هى أسنان المفتاح التى بها يعمل.. بعد أن يشفع للمؤمنين بدخولها.. والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهارالجنة الأربعة الرئيسية. إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ (51) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (53) كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ {كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ * يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ.
فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ * كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ * يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ * لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا. القول في تأويل قوله تعالى : كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25) يقول تعالى ذكره: كم ترك فرعون وقومه من القبط بعد مهلكهم وتغريق الله إياهم من بساتين وأشجار, وهي الجنات, وعيون, يعني: ومنابع.
قال في أهل الجنة: خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا [النساء:57]، فأهل الجنة دائمًا في نعيمهم وفي سرورهم وفي حبرتهم، لا يضعنون ولا تخرب بلادهم: إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ يَلْبَسُونَ مِنْ. جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات الحجر « ١٥ » إن المتقين في جنات وعيون يصدعون عنهاو لا ينزفون * وفاكهة مما يتخيرون * ولحم طير مما يشتهون * وحور عين. الحور العين الحور العين مصطلح مركب من كلمتي الحور وعين وفي ما يلي نبين معناهما: الحَوَرُ: شِدَّةُ بَيَاضِ بَيَاضِ العَيْنِ في شِدَّةِ سَوَادِ سَوَادِها، وامْرَأةٌ حَوْراءُ: بَيْضاءُ حَسَنَة .واحْوَرَّتْ عَيْنُ. نشكر لكم تفضلكم بزيارة الموقع الإلكتروني لبوابة التعليم الوطنية عين، ونقدر لكم قراءة هذه الشروط بشأن سياسة الخصوصية والالتزام بما ورد فيها في حال الموافقة ورغبتكم في تصفح البوابة ﴿22﴾ وَحُورٌ عِينٌ. إن الذين اتقوا الله في جنات عظيمة، وعيون ماء جارية، أعطاهم الله جميع مُناهم من أصناف النعيم، فأخذوا ذلك راضين به، فَرِحة به نفوسهم، إنهم كانوا قبل ذلك النعيم محسنين في.
في الميزان الصرفي، عين الكلمة هي الحرف الثاني من كلمة فعل التي توزن بها الكلمات. أعضاء. عضو العين، عضو الإبصار في الكائنات الحية. عين الإنسان; عين الحسد; ينابيع وعيون. عين الماء، منبعها (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ * فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ * كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ * يَدْعُونَ فِيهَا. (2) من قوله تعالى {إن المتقين في جنات} الآية 17 إلى قوله تعالى {إنا كنا من قبل ندعوه} الآية 2 موضوع تعبير عن وصف الجنة والنار كامل عبر موقع الأحلام، الجنة هي الوعد الذي وعده الله للمؤمنين والمؤمنات الذين يتقون الله ويخلصون إليه في جميع أعمالهم وأقوالهم، حيث جعل الله الجنة الثواب في الحياة الآخرة لكل من أمن.
آيات وصف الجنة في القرآن الكريم. أعد الله لعباده المتقين الجنة جزاءً لهم، ففيها أنهار من خمر، وعسل، وحور عين كأنهن المرجان والياقوت، لم يمسسهن قبل أنس ولا جان، وخدم وولدان، وفيها ما لا عين. وردت عبارة حور عين في القرآن ثلاث مرات: مرتين بصيغة وزوجناهم بحور عين في سورتي: الدخان 54 وفي سورة الطور 20، ومرة بصيغة وحور عين في سورة الواقعة 22. وحور في سورة الرحمان 72. لكن توجد مجموعة من العبارات الأخرى في. عيون الجنة الجارية. ان الجنة هي الجزاء الأكبر للمتقين الذين آمنوا بالله عز وجل وهي دار الآخرة التي أعد الله فيها للمتقين مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فمهما حاولنا أن نصف جمال الجنة فلن نتمكن من ذلك. اِن المتقين فى مقـام أمين فى جنـات وعيـون يلبسـون من سنـدس واِستبرق متقابلين كذلك وزوجنـاهم بحـور عين يدعون فيها بكل فاكهة أمنين لا يذوقون فيها المـوت اِلا الموتـه الأولى ووقاهم عذاب.
جاء وصف الجنة في القرآن الكريم في الكثير من الآيات ، ونذكر منها : قال تعالى في سورة آل عمران: وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّموَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ [133] قال تعالى في سورة الرعد. عيون الجنة : - في الجنة عيون كثيرة مختلفة الطعوم والمشارب إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَناتٍ وَعُيُونٍ [ الحجر:45]، إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ [المرسلات:41]، وقال في وصف الجنتين اللتين أعدهما لمن خاف ربه.
About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. الحور العين في الخطاب القرءاني الشريف من أجل تثبيت البيان القرءاني في زمن الحاجة اليه ورد لفظ (الحور) في القرءان في نصوص شريفة استلهمت ذوي الرأي في القرءا إن المتقين في جنات وعيون آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون وفي أموالهم حق للسائل والمحروم اعتراض قابل به حال المؤمنين في يوم الدين جرى على عادة القرآن في. صفات نهر الكوثر . مكان نهر الكوثر . تعريف الكوثر . تعريف الكوثر لغةً . تعريف الكوثر في الاصطلاح الشرعيّ . آراء وأقوال العلماء في الكوثر . أنهار الجن
ومن عيون الجنَّة عينٌ تسمَّى السَّلسبيل. قال تعالى: ﴿وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلاً * عَيْناً فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً ﴾[الإنسان: 17 - 18] الجنة هي دارُ النعيم في الدار الآخرة، والتي وعد الله المؤمنين على الخلود فيها، وحرمها على الكافرين، وقد ورد ذكر الجنة في أكثر من مائتي آية قرآنية، والكثير من الروايات التي بلغت حد التواتر جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ (50) مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ (51) وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52) هَذَا مَا. وَحُورٌ عِينٌ. {والسابقون السابقون أولئك المقربون في جنات النعيم ثلّة من الأولين} قال: ثلة ممن مضى من هذه الأمة. تعالى: {وحورٌ عينٌ كأمثال اللؤلؤ المكنون} بالرفع وتقديره: ولهم فيها حور عين. وصف جنات النعيم والطريق الموصل إليها : كتيب باللغة العربية، للشيخ: عبد الله الجار الله - رحمه الله - بين فيه وصف جنات النعيم، والطريق الموَصِّل إليها. - IslamHouse.co
قال الله: فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ [الدخان:52]، فقد دخلوا جنة الله سبحانه، فوجد كل واحد لنفسه جنات في جنة الله سبحانه، وهي بساتين وحدائق عظيمة، (فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر) المتقون في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر المتقون على اختلاف أجناسهم على مر التاريخ الإنساني هم أهل الجنة، وقد أسلفت القول : إن جميع الرسل والأنبياء جاؤوا بالتقوى، وكانوا على التقوى، وأمروا بها، وتقوى كل رسول.
[وَحُورٌ عِينٍ (٢٢) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُونِ] آية ٢٢ حيث شبه الله تعالى حور العين باللؤلؤ لشدة جمالهن ورقتهن. سورة الرحمن: [ حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ في الخْيَام] آية ٧ وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر، وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا. 3. نهر بارق: وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم رزقهم من الجنة بكرة وعشياً. 4. عين تسنيم.
Quran Search. The translations below are brief glosses intended as a guide to meaning. An Arabic word may have a range of meanings depending on context. Click on a word for more linguistic information, or to suggestion a correction. Results 1 to 50 of 57 for pos:n lem:Eayon (in 0.005 seconds) جنات وعيون فى مصر القديمة جنات وعيون مصر القديمة منقول استخدم وقد تُسْتَشْكَل الإشارة في القرآن الكريم إلى كثرة عيون الماء في مصر القديمة باعتبار آثار بئر كان يغتسل بها كهنة معبد أبيدوس. يعتبر الكثيرون أن الله ظلم النساء في الجنة، لأنه جعل للرجال حور عين، بعكس النساء، على أساس أن الله خص الرجال بشيء من النعمة بدون النساء. إلا أن للشيخ محمد متولي الشعراوي رأياً مختلفاً. يقول. وأوصاف الجنة في القرآن جاءت بأن بها أنهار من خمر، وعسل، وحور عين كأنهن المرجان والياقوت، بجانب ان الجنة مكان لم يدخل فيه اى انسان أو اى جن من قبل، وقيل في وصفها ان بها ما لا عين رأت ولا أذن.
جنات مصرية وحورياتُ عِين للبيع! الخميس 02 أيار/مايو 2019. عدد القراءات: عدد الإعجابات: التعليقات . طباعة ﴿52﴾ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ. ، في جنة رفيعة المكان والمكانة، لا تسمع فيها كلمة لغو واحدة، فيها عين تتدفق مياهها، فيها سرر عالية وأكواب معدة للشاربين، ووسائد مصفوفة، الواحدة جنب الأخرى. ورد أول ذكر في القرآن للحور العين في سورة الدخان في قوله تعالى: إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ.
وقال : إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ يَدْعُونَ. وربما يسأل البعض عن الدعاء المستحب للرجل والمرأة والذي جاء فيه ومن الحور العين برحمتك فزوجنا فكيف تدعو المرأة بهذا الدعاء؟! { وحور عين فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ( 52 ) يَلْبَسُونَ مِنْ. تفسير و معنى كلمة عين - عَيْنٌ من سورة الغاشية آية رقم 1
فضيحة غروب الشمس في عين حمئة. الجزء الثاني عشر. عين حمئة تلك التي غرق فيها الإسلام بنبيه وقرأنه وكافة علمائه ، إنها القشة التي قصمت ظهر البعير ، تلك الفضيحة العلمية المذكورة في الآية رقم 86 من. أوصاف مذهلة للحور العين في الجنة كما لم تسمعها من قبل. الله سبحانه وتعالى وعد المؤمنين بجنات النعيم اذا احسنوا العمل وأخلصوا إليه ؛ وبشرهم في هذه الجنات بما لا عين عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر.
جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات الحجر « ١٥ » إن المتقين في جنات وعيون يصدعون عنهاو لا ينزفون * وفاكهة مما يتخيرون * ولحم طير مما يشتهون * وحور عين. وأتوا به متشابهاً ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون} فتأمل {إن المتقين في مقام أمين في جنات وعيون يلبسون من { وَحُورٌ عِينٌ * كَأَمْثَالِ الْلُؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (الواقعة:22-23) . معنى. عيون الأحساء أو ينابيع الأحساء هي ينابيع ماء متدفقة، ورد ذكرها في كتاب واحة الأحساء لمؤلفه فيدريكو شمد فيدال الذي صنفه عام 1952 عندما كان يعمل في شركة الزيت العربية الأمريكية ( أرامكو ) وقد تقدم به إلى جامعة هارفارد. وقوله تعالى وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون قرأ بعضهم بالرفع وتقديره ولهم فيها حور عين وقراءة الجر تحتمل معنيين أحدهما أن يكون الإعراب على الإتباع بما قبله كقوله يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين لا.
تفسير و معنى كلمة العين - الْعَيْنِ من سورة آل عمران آية رقم 1 هيا نشتاق إلى الجنة; د. بدر عبد الحميد هميسه; بسم الله الرحمن الرحيم. الحياة الدنيا حياة تجمع بين المتناقضات ففيها السعادة والشقاء والحزن والفرح والصحة والمرض والنجاح والفشل ,والراحة الكاملة فيها غير مطلوبة , والسعادة. أم هل ستكون موجودة في مكان آخر في الوقت الذي يقضي فيها زوجها أوقات ممتعة في صحبة الحور العين؟ أَمِينٍ (51) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (21) وَحُورٌ عِينٌ (22. حديث شريف قال الله تعالى: {إن المتقين في جنات وعيون * ادخلوها بسلام آمنين * ونزعنا ما في صدورهم من غلٍ إخوانا على سرر متقابلين * لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين} ((الجحر:45-48)) للهم. انقله من مواطن الدود وضيق اللحود إلى جنات الخلود اللهم. ارحمه تحت الأرض، واستره يوم العرض، ولا تخزه يوم يبعثون اللهم. يمّن كتابه، ويسّر حسابه، وثقّل بالحسنات ميزانه، وثبّت على الصراط أقدامه، وأسكنه في أعلى.
قال تعالى: ﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أْسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ﴾ [فاطر: 33]، ﴿عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ. تتألف عين الإنسان من ثلاثة طبقات رئيسية: . الصلبة، وتقع في الخارج، حيث تتكون من نسيج ضام؛ يحمي العين وهي غنية بالأوعية الدموية. والجزء الأمامي من هذه الطبقة شفاف هو القرنية، والقرنية لا تحتوي على الأوعية الدموية، فتأخذ. 1- الحور العين وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز بأنهن: كأنهن الياقوت والمرجان (الرحمن - 58) وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون ( الواقعة - 22) كأنهن بيض مكنون.
وزوجناهم بحور العين جسد الدنيا ، فهو مخلوق وفق معيارٍ له تعلّقه بنتيجة العمل التي خرج بها الإنسان من حياته الدنيا. كُنّا قد رأينا كيف أنَّ الأعضاء الجنسيّة - بماهيّتها الدنيويّة - ظهرت. عيون الجنة. في الجنة عيون كثيرة مختلفة الطعم والمشارب قال - تعالى -: (إن المتقين في جنات وعيون)، وقال - تعالى -: (إن المتقين في ظلال وعيون)، وقد وعد - سبحانه - من خاف ربه فقال - تعالى -: (ولمن خاف مقام. في الجنة عيون كثيرة مختلفة الطعوم والمشارب (إن المتقين في جنات وعيون) [الحجر: ٤٥] ، (إن المتقين في ظلال وعيون) [المرسلات: ٤١] ، وقال في وصف الجنتين اللتين أعدهما لمن خاف ربه (فيهما عينان تجريان) [الرحمن: ٥٠] {وَحُورٌ عِينٌ} * 12] أي: أولئك المقربون في جنات النعيم وحور وقرىء { حوراً عَيْناً } بالنصب، ولعل الحاصل على هذه القراءة على غير العطف بمعنى العطف لكن هذا القارىء لا بد له من تقدير ناصب فيقول. الشريط : ( 9 ) ( وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ.